از قدیم الایام هم کوه کور ( کأور) کوه مرز تقسیم لکستان استان لرستان
با لکستان استان ایلام بوده است ، احتمالاً اساس تقسیم لک ها
به پشت کوه (لکستان استان ایلام) و پیش کوه (لکستان استان لرستان)
بر همین مورد است.

حال برای واژه « لک» ۲معنای خیلی مصطلح وجود دارد که شامل :۱.مرد ۲.صدهزار می شود ، اگرچه در صحاح الفرس برای واژه لک معنای مردم رعنا و در فرهنگ قواس معنای خام درای و در فرهنگ تحفته الاحباب حافظ اوبسی معنای تکاپو آمده است.

برخی افراد نیز لک های کرمانشاهی را کرد کرمانشاهی و گویش لکی کرمانشاهی که زیر مجموعه زبان لکی است را کردی کرمانشاهی می نامند و هم چنین است در مورد لک های ترکیه که به کردهای هیمنه ای معرف شده اند.

این در حالی است که در مناطق لکستان کلمه کُرد به معنای چوپان ( شوأوان) است ، یعنی به چوپانان خود کرد می گویند.

در میان قوم لک زنان از احترام خاصی برخوردار بوده وهستند در گذشته برخی اوقات ريیس ایل ،قبیله و یا عشیره زن بوده و در برخی تیره های قوم لک نام تیره از نام زن گرفته شده است مانند : زأي نو (زینب) ،خانم بی بی ،بانو از ایل بیرانوند از شاخه آلانی و نرگس از ایلات دلفان.

ایل یوسفوند دارای تیره ها و شاخه های زیادی است ؛ که مقرر اصلی ایل یوسفوند شهرستان سلسله در قسمت لکستان استان لرستان است و به دلایل متفاوت (مثل: تبعید ، کمبود آذوقه ، درگیری با حاکمان لر منطقه ، قانون منع حجاب در زمان رضاخان و ...) تعداد زیادی از این ایل در شهرها و نقاط دیگر کشور هستند که نام خانوادگی بسیاری از آنان از نام ایل شان گرفته شده است یعنی یوسفوند هست.

افراد ایل یوسفوند در شهر ها و مناطقی چون : دینور ، صحنه ، هرسین ، چمچمال ، سنقر ، کرمانشاه ، بروجرد ، خرم آباد ، دلفان و مرکز اصلی ایل یوسفوند یعنی الشتر و سایر شهر های کشور هستند.

تیره های ایل یوسفوند شامل :چهارتخمه ( که مثلاٌ زیر مجموعه مانند: طایفه مال بخشعلی دارد) ، پیرکه ،دکوم وند ، حق نبیر ( حق ندر) ، دکوم وند ، کُرد ، کلاه کج ، علی صالح ، ویس ویس، کره جان ، اکبری ، علی محمد و دکومیی می باشد.

منبع برخی از اطلاعات فوق کتاب فرهنگ لکی اثر حمیدرضا ایزد پناه سال1382 است.